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蘇飛
“我希望我的東西賣的便宜點”她的眼神真誠而自然，“這樣有人喜歡我的東西，就不會因為價格高而沒辦法把它們帶回家。”我們在場的內(nèi)心都震動了一下。此時拍攝用的相機已經(jīng)收了起來，未能記載這段畫面。在此前采訪的過程中我曾說：隨著我們的推廣你更為人所知，以后你的作品會更值錢，當(dāng)時她默不作聲?！按蠖鄶?shù)買我做的這些手工作品的，都是些中產(chǎn)階級，醫(yī)生啊，教授啊。如果我做的東西便宜一點，就會有更多普通人也能買到了。之前在擺攤時，有個老大爺喜歡我做的杯子，但因為價格而猶豫，我就把杯子送給他了。”
她從意大利歸國，拜師學(xué)習(xí)陶瓷，在景德鎮(zhèn)定居，租了一間破敗的廠房作為工作室。我們到達(dá)時，她就帶著笑容站在破舊的木門邊上，頭發(fā)上衣服上粘著泥土，小孩一樣開心自然的笑，如果裝腔作勢做作刻意有反義詞，她就是那個反義詞。我們拍攝時有什么樣的要求，她都會一絲不茍的做出來，她的理想是“好好地做一個東西”，和她談話，如沐清泉。呆在都市久了，很久沒見到這樣干凈剔透的人。
為了“藝術(shù)家”系列產(chǎn)品，我們幾次去到景德鎮(zhèn)，找到一些有靈氣有實力的設(shè)計師和陶藝師，定制一些咖啡產(chǎn)品?！八囆g(shù)家”并非指這些制作者，而是希望把擁有藝術(shù)美的手工制品和設(shè)計產(chǎn)品，帶到普通人生活中去，讓人們像藝術(shù)家一樣去思考，去感受細(xì)膩的美好。對于今天的我們來說，這個項目是否盈利已不重要，它本身已經(jīng)成為我們精神上的興致所在?；蛟S這樣聽上去假假的，但經(jīng)歷了在景德鎮(zhèn)的交流之后，我們已經(jīng)真的沉迷于這種價值觀上的沖擊和洗禮。其中最有趣的一點，莫過于重新喚醒早已被埋葬在綜藝節(jié)目與雞湯中“夢想”一詞的真實光芒。
金秀泫
她是韓國陶藝師，從時尚大都市首爾來到了這個規(guī)劃和公共設(shè)施一塌糊涂的四線小城，她剛來的時候，景德鎮(zhèn)找不到一間咖啡廳，交通混亂得令人不安。
但她不覺得這是大問題，因為這里“整個城市都跟陶瓷有關(guān)，而在韓國做陶瓷的只有一小塊一小塊區(qū)域”，理由就這么簡單。她已經(jīng)在這里四年，重復(fù)雕刻著她最愛的直線條紋理。如今和她的中國老公，八個月大的小孩，一起居住在景德鎮(zhèn)一所普通的居所，樓下是她簡單的工作室。
她希望她的杯子賣的不要太多，也不要太少。她說她的夢想就是到老一直做陶瓷，全家人生活小康。
魏曈
他與其他幾個人略有不同，他是個資深陶瓷產(chǎn)品設(shè)計師，而不是只靠自己手工藝來一個個制作產(chǎn)品的陶藝師，雖然他科班出身的陶瓷技藝同樣扎實。與那些生活局促的年輕“景漂”也不同，他曾經(jīng)在上海的大陶瓷品牌做過數(shù)年設(shè)計總監(jiān)，如今在景德鎮(zhèn)經(jīng)營自己的工作室，頗具規(guī)模，常有名人找他設(shè)計定制陶瓷器。
他是個有棱角的人，不論是外觀還是內(nèi)在。遇到不贊同的觀點他不茍言笑，甚至嚴(yán)肅批判，但他會為了一條曲線細(xì)微差別反復(fù)修整數(shù)日。他輕易不接單，愿意做有挑戰(zhàn)的項目，也愿意和專業(yè)的人共事。于是一拍即合，我們把最挑戰(zhàn)的項目交給了他，希望在他手里做出最美最顛覆的陶瓷濾杯。
樊能娟
匠 心不論是來自首爾的金秀泫，從意大利回來的蘇飛，還是離開了繁華上海的魏瞳，我都問了同樣的問題：為什么會決定定居這里，是否有落差，是否有取舍?得到的答案都是:沒有落差，沒有取舍。她是個外表看起來大大咧咧的女生，她自己也是這么形容自己的，所以當(dāng)她的蕾絲作品出爐的時候，她的朋友們都驚掉了下巴。用陶瓷來做蕾絲，模具是到不了那個精度的，所以花邊的細(xì)節(jié)縫隙，都需要用針用尖尖的筆來雕琢勾畫，一個杯子雕六七個小時。坯子雕琢好了進(jìn)窯一燒，火候沒掌握好可能一鍋全廢了，分分鐘逼死人。
她不談什么遠(yuǎn)大高深的理論與哲學(xué)，她喜歡翻糖蕾絲蛋糕，于是做了蕾絲的系列，她覺得這東西商業(yè)上也能受歡迎。她覺得用精美的器具承裝食物會更有食欲。每個見到她產(chǎn)品的人，都贊嘆于其精美和細(xì)膩，對女性尤其必殺。正如她所謂，不辜負(fù)這段時光。
集市上還遇到一個陶藝師小姑娘，她做的杯子真的不錯，我們說自己是國內(nèi)比較大的咖啡器具公司，想和你定制一些東西，她說不行，頓時削沒了我們的氣勢。和她繼續(xù)攀談，原來因為她來到景德鎮(zhèn)，為的就是一直做自己想要的東西，做什么要看她自己接下來要嘗試的方向。所以，要做她不想再做的東西，那就不是用錢就能收買的了的。
我也曾很迷日本人的工匠情結(jié)，以手藝一技之長安身立命，傳承數(shù)代，一器一物分毫之間不含糊。我曾以為中國經(jīng)歷文化巨變市場洗禮，這種精神難尋蹤跡，然而在景德鎮(zhèn)，這些年輕人，新生代，為了自己喜愛的東西從全國甚至世界各地過來蟄居于此，他們展現(xiàn)著中國式的工匠精神。
在臉譜化的“苦逼式綜藝夢想”，充斥于媒體和影視的時代，提及夢想這個詞往往令人感覺有些尷尬，那些把自己包裝成夢想的殉道者，卻把舍棄的舒適與利益掛在嘴邊的追夢者，對比之下，往往只能算是“夢想婊”。（當(dāng)然，大多“夢想婊”都是綜藝節(jié)目和雞湯低智包裝的產(chǎn)物，而非選手本意。是庸俗的群體以自己的角度為他們貼上的標(biāo)簽。） 而在這些陶藝師身上，我卻找到了關(guān)于夢想的最初定義：對于創(chuàng)造美麗器物的天然的喜愛，讓他們無暇顧及旁騖，他們不是做作的追夢者或殉道者，而是真實按照自己的喜惡所生活的人。
他們并非苦大仇深委身于此，只為有朝一日靠陶瓷功成名就，登上紅毯，離開這座雜亂小城。他們沒有忍痛舍棄榮華富貴，也不空談深不可測的理念，他們只是因為喜歡而專心去做，生活如兒時般單純而完整，他們的心沒有腐蝕與崩壞，“有錢能使鬼推磨”的利益邏輯在他們這里不適用，“我犧牲了XX去追求夢想”這種話更永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)在他們口中。 他們有自己的堅持，有自己真實的生活，活的干凈剔透。他們的夢想如同溪水自然地流淌，在這個亂糟糟的小城中為了喜愛的事物，認(rèn)真地生活著。 僅此而已。
因為他們喜歡做陶瓷，于是來到做陶瓷最方便的城市，不提什么夢想遠(yuǎn)方，也沒有什么苦大仇深。他們會度假，偶爾去大城市洽談，陶瓷是他們生活的一部分，給他們生活的樂趣，也獲得著生活的財務(wù)支持。
同時，他們也實實在在創(chuàng)造著美。
想起某些綜藝節(jié)目，動輒哭訴“音樂（或其他）是我的夢想，為了夢想我付出了什么什么”，說得潸然淚下。然后導(dǎo)師告訴他，你的夢想會實現(xiàn)的。
我突然覺得，那些人的夢想不是音樂，而是那些付出掉的東西。他們期望的夢想實現(xiàn)，說白了就是追求功成名就，然后再填補那些失去的東西，否則他們不會把那些東西掛在嘴上。就像我小時候拿了早飯錢偷跑到游戲廳，我不會把那頓早飯掛在嘴邊，只因為我覺得打游戲更爽。真正的夢想是自己選擇的，令自己享受其中的，讓自己最爽的事情，剩下的事情相比之下，不值一提。
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