昨天南京的新媒體頭條基本都在關(guān)注一件事:大南京著名寺廟雞鳴寺竟然賣奶茶了。
這一點(diǎn)也讓咱們專業(yè)的行業(yè)媒體編輯們掉下巴——這一次跨界可不敢說是打劫,只敢叫跨界賜福吧。
有南京的同行介紹,昨天開業(yè)全天銷售火爆,被媒體報道后,今天更是排起了長隊,場面一時不輸喜茶。
據(jù)悉,雞鳴寺奶茶開在了該寺廟售票處,是原先的素食售賣點(diǎn)。該賣點(diǎn)一分為二,辟出一塊位置新設(shè)了奶茶店,取名很佛系:雞鳴賜茶。
除了名字很佛系外,該店的產(chǎn)品名稱同樣處處有佛系蹤跡,比如我們常做的抹茶拿鐵,他們加了一個后綴叫“醍醐飲”,檸檬茶取為“初相見”——酸甜可口……與市面常見的奶茶店品種相比,他家的品類明顯較少,大約只等于傳統(tǒng)奶茶店產(chǎn)品數(shù)量的五分之二,一共10個產(chǎn)品。
佛家講究渡人渡己,所賣產(chǎn)品原料上很注意口碑。10款產(chǎn)品選材就三個方向,即鮮茶、鮮奶、鮮果,可能造成誤解的奶精被拒絕使用(盡管奶精可放心大膽使用)。
做出的產(chǎn)品分為三大類:鮮果系列、鮮茶系列、奶蓋系列。
其中推薦款是紅茶拿鐵蓮心露、檸檬茶若初見、金研奶蓋西江雪。有媒體稱,他家的釀制烏梅汁的烏梅是僧人在溧水東廬山上自己種的,每年四五月份,會過去采摘好冷藏保存,用的茶來源于臺灣日月潭的紅茶、高山烏龍茶和金研,每一杯現(xiàn)做,每一杯單獨(dú)泡茶,7分鐘泡好茶,兩小時內(nèi)用完!
除產(chǎn)品外,他家的杯子包裝設(shè)計也極具特色,黃紅相間,一眼就能聯(lián)想到雞鳴寺的外觀。彩繪的云錦,書墨般的蓮花,俏皮的字眼,處處有佛系元素。價格方面也與90后消費(fèi)接軌,12-18元,與市場常見價格保持一致。若與雞鳴寺旅游景點(diǎn)的定位來比較,這個價格絕對算是“善哉善哉”了。
據(jù)了解,雞鳴寺想要開設(shè)新式茶飲店有半年之久了,各項計劃比較細(xì)致,從產(chǎn)品、定價、包裝和名字上都在處處打磨,如何開出一家有寺廟風(fēng)格的新中式茶飲店,不僅僅是一個經(jīng)濟(jì)項目,更是探索中國茶文化年輕化與時代感的一個命題。
早前,該項目負(fù)責(zé)人在拜訪褚時健老先生時,與南京一家茶飲行業(yè)創(chuàng)始人談到了新茶飲項目的設(shè)想,兩人達(dá)成了互助合作的意向。
據(jù)悉,雞鳴寺的產(chǎn)品用料要高于普通茶飲店的用料,講究品質(zhì)和健康。佛家不懂經(jīng)濟(jì)規(guī)律,但講究因果報應(yīng),更重視“因”,所以先把產(chǎn)品自身做好是其基礎(chǔ)理念。
這兩年隨著喜茶、奈雪的崛起和財富示范效應(yīng),越來越多人跨界進(jìn)入茶飲行業(yè),造成行業(yè)熱度激劇拉升,但寺廟開出奶茶店還是遠(yuǎn)超我們的認(rèn)知范疇。不過與其他行業(yè)跨界搶奪蛋糕不同,雞鳴寺更多是在探索千年茶飲文化的時代新路標(biāo),如何讓悠久的茶文化歷史在消費(fèi)全球化背景下實(shí)現(xiàn)文化傳承,讓茶+佛的深厚文化進(jìn)行觸手可及的關(guān)聯(lián)。
或許文化大于經(jīng)濟(jì)的原因,雞鳴寺所開茶飲點(diǎn)不做任何形式的加盟,全球僅此一家,別無分號。
來雞鳴寺吧,嘗一杯有文化的新時代茶飲,漫步在雞鳴寺古道上,左邊是千年古剎雞鳴寺;后面是古生物博物館;前面是盤亙600年的明城墻。愿你盛世清凈。
雞鳴寺位于南京市玄武區(qū)雞籠山東麓山阜上,又稱古雞鳴寺,始建于西晉,是南京最古老的梵剎之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美譽(yù),是南朝時期中國的佛教中心。
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